Les livres de Krishnamurti
Veuillez noter que les liens ci-dessous renvoient aux versions originales anglaises des livres. Beaucoup d’entre eux sont disponibles en français chez votre libraire ou en ligne.
3 : LIVRES ÉCRITS
7 : LIVRES GÉNÉRAUX
1 : Livres d’introduction
Habilement édité par Mary Lutyens, la biographe de Krishnamurti, SE LIBERER DU CONNU est l’un de ses livres les plus connus. Il est parfait pour les personnes qui découvrent Krishnamurti et pour celles qui souhaitent une exposition succincte et claire de son œuvre. Il est tiré d’un certain nombre de conférences de Krishnamurti et explore en profondeur, tout en restant accessible, plusieurs des thèmes centraux de son enseignement. Les chapitres adressent des sujets comme la connaissance de soi, la recherche du plaisir, la justification et la condamnation, et la dissipation de l’énergie. L’importance vital du changement et la possibilité d’y parvenir sont l’essence même de ce que Krishnamurti communique dans ce livre : “Pour comprendre et se libérer de tout problème, nous avons besoin d’une grande quantité d’énergie passionnée et soutenue, non seulement aux niveaux physique et intellectuelle, mais aussi d’une énergie qui ne dépend d’aucun motif ou stimulus psychologique”.
Le LIVRE DE LA MEDITATION ET DE LA VIE présente 365 méditations quotidiennes, développées thématiquement chaque semaine. Au fil de l’année, les passages sélectionnés éclairent toute la portée des enseignements de Krishnamurti, depuis l’autorité, les croyances et les relations, jusqu’au sexe, à l’intelligence et à la violence. Les thèmes de juillet et août comprennent le bonheur, la souffrance et la vérité, tandis que la pensée, le temps, la transformation et l’amour sont les thèmes clés de septembre à novembre. Comme pour de nombreuses conférences de Krishnamurti, l’année se termine par la religion et la méditation. Pour tous ceux qui apprecient les enseignements de cet extraordinaire auteur spirituel, ainsi que pour tous ceux qui découvrent Krishnamurti pour la première fois, Le livre de la méditation et de la vie vie est une profonde collection de verités à pondérer chaque jour. “L’histoire de l’humanité est en vous, la vaste expérience, les peurs profondément enracinées, les angoisses, les peines, les plaisirs et toutes les croyances que l’homme a accumulées au cours des millénaires. Vous êtes ce livre.”
Le livre LA PREMIÈRE ET LA DERNIÈRE LIBERTÉ a vendu plus d’exemplaires que tout autre livre de Krishnamurti. Aldous Huxley, qui s’est lié d’amitié avec Krishnamurti à la fin des années 1930, a écrit l’avant-propos dans lequel il déclare : “Seule une conscience sans choix peut conduire à la non-dualité, à la réconciliation des opposés dans une compréhension totale et un amour total.” Huxley termine son introduction substantielle par les paroles particulièrement évocatrices de Krishnamurti : “L’amour est l’amour, il ne doit pas être défini ou décrit par l’esprit comme exclusif ou inclusif. L’amour est sa propre éternité : il est le réel, le suprême, l’incommensurable”. Incluant plus de matériel que Se libérer du connu, ce livre contient 21 chapitres thématiques basés sur des conférences, et 38 chapitres constitués de questions et de réponses. Parmi les sujets abordés, citons : Que cherchons-nous ?; Qu’est-ce que le moi ?; La pensée peut-elle résoudre nos problèmes ?; Les relations; Le calme de l’esprit. Lors de la publication du livre, la revue Observer avait déclaré : “Pour ceux qui souhaitent écouter, ce livre aura une valeur qui dépasse les mots”.
2 : Les classiques
La violence est “comme une pierre jetée dans un lac” : les vagues s’étendent et se répandent, et au centre se trouve le “moi”. Tant que ce “moi” survit sous quelque forme que ce soit, subtilement ou grossièrement, il doit y avoir de la violence, dit Krishnamurti dans ces entretiens et discussions. En plus de traiter du problème de la violence individuelle et collective, DEPASSER LA VIOLENCE contient de fréquentes références à ce qu’est et ce que n’est pas l’esprit religieux, un esprit capable de prendre conscience de chaque instant. Selon Krishnamurti, le changement fondamental de l’esprit humain, nécessaire pour mettre fin à la violence en nous-mêmes et donc dans le monde, ne peut se produire qu’en se libérant complètement de la peur, de l’anxiété et du désir d’être en sécurité. Ce livre est constitué de compte-rendus édités provenant des conférences et des discussions publiques qui s’étaient tenues à Santa Monica, San Diego, Londres, Brockwood Park et Rome.
Un autre classique de Krishnamurti est LE SENS DU BONHEUR. Il s’est vendu à plus de trois millions d’exemplaires et a été imprimé dans le monde entier en plus de 22 langues. Ce livre explore, entre autres thèmes, ce qu’est la culture. Ce n’est ni une question d’héritage, d’apprentissage, de talent, ou même de génie, mais c’est “le mouvement intemporel pour trouver le bonheur, Dieu, la vérité. Lorsque ce mouvement est bloqué par l’autorité, la tradition ou la peur, il y a décadence”. Parmi les autres questions abordées dans ce livre on trouvera: Qu’est-ce que la timidité ?; Qu’est-ce que la jalousie ?; Qu’est-ce que le bonheur ?; Qu’est-ce que le chagrin ? L’introduction dit : “Le matériel contenu dans ce volume a été présenté à l’origine sous forme de conférences données à des étudiants, des enseignants et des parents, mais sa profondeur et sa simplicité lucide seront profondément significatives pour toutes les personnes qui réfléchissent sur le sens de la vie, quel que soit leur âge ou leur occupation.”
Krishnamurti nous invite à nous défaire de toute impulsion qui condamne, évalue, conclut, juge ou interprète lorsque nous observons le monde extérieur ou ce que nous sommes. Dans LE VOL DE L’AIGLE, il explore la possibilité d’une vision profondément claire, dans le contexte des conflits, de la guerre et de la souffrance dans le monde dont nous ne sommes peut-être que partiellement conscients, symptôme d’une “cécité intérieure”. Selon Krishnamurti, l’intelligence inhérente de l’esprit nécessaire pour y faire face, est gaspillée par une pensée basée sur le passé, déformée par la peur et les images que nous avons les uns des autres. Au fur et à mesure que se déroulent ces conférences qui s’étaient tenues en Europe, il nous invite à approfondir ce qu’il dit et à l’explorer sans préjugés. Niant toute autorité en lui-même, Krishnamurti suggère que “la vie est plus grande que tout enseignement, plus grande que tout enseignant”.
3 : Les livres écrits
Le Journal et les Carnets de Krishnamurti contiennent certains de ses enseignements les plus concis et les plus directs. Les CARNETS DE KRISHNAMURTI est un compte-rendu quotidien de ses perceptions et de ses états de conscience. Il représente son œuvre la plus personnelle. À 28 ans, Krishnamurti a vécu une expérience spirituelle qui a changé sa vie et qui a été suivie par des années de douleurs aiguës et presque continues à la tête et à la colonne vertébrale. Les carnets de notes montrent que ce “processus” était toujours en cours des années plus tard. Le livre commence ainsi : “Le soir, c’était là : soudain, c’était là, remplissant la pièce, un grand sentiment de beauté, de puissance et de douceur. D’autres l’ont remarqué”. Dans cet enregistrement unique se trouve ce que l’on peut appeler la source de l’enseignement de Krishnamurti – toute l’essence est là, surgissant de sa source naturelle. Le JOURNAL DE KRISHNAMURTI met en évidence son style d’écriture simple et richement poétique. À travers des passages très descriptifs qui révèlent à quel point ses enseignements sont inspirés par la nature, Krishnamurti aborde les problèmes intemporels de la méditation, de la communication et de la conscience de soi. Rempli d’observations subtiles et de perspicacité mystique, le Journal révèle une qualité sereine, ouverte et profondément réfléchie : “Par une nuit calme, dans la tranquillité de l’esprit, ce qui est la beauté éternelle vient, non invitée, non recherchée, sans le bruit de la reconnaissance.”
Les trois volumes (Vol. 1, Vol. 2, Vol. 3) qui constituent la série des Commentaires sur la vie sont parmi les livres de Krishnamurti les plus faciles à lire, même s’ils abordent des grandes questions comme l’ambition, la nature de la sagesse et de la peur, ou l’action juste. Aldous Huxley a encouragé Krishnamurti à écrire ces commentaires, qui consistent en une série de dialogues avec des êtres humains ordinaires que Krishnamurti a rencontrés. Se déroulant en Inde, en Europe et en Amérique, dans des paysages variés, les rencontres décrites sont intenses et éclairantes. Lors de sa sortie, il a été dit que cette série représentait un genre d’écriture entièrement nouveau, un mélange de descriptions lyriques de la nature, de réflexions philosophiques et d’essais psychologiques, le tout informé par une sensibilité profondément spirituelle et écrit dans un style lucide et absorbant. Dans les trois volumes, il serait difficile de trouver un aspect de la vie que Krishnamurti n’aborde pas, y compris, et c’est particulièrement pertinent, l’individualité : “La vérité ou le bonheur ne peuvent venir sans entreprendre le voyage dans les voies du moi. Vous ne pouvez pas voyager loin si vous êtes ancré. L’identification est un refuge. Un refuge a besoin de protection, et ce qui est protégé est rapidement détruit. L’identification elle-même entraîne la destruction, d’où le conflit constant entre les différentes identifications.”
4 : Pour les jeunes lecteurs
Qui êtes-vous ? Qu’attendez-vous de la vie ? Dans le livre QUE FAITES VOUS DE VOTRE VIE ? Krishnamurti offre une sagesse inspirante sur les nombreuses difficultés de la vie, depuis les relations et l’amour jusqu’à l’anxiété et la solitude. Il répond à des questions telles que “Quel est le sens de la vie ?” et “Comment puis-je vivre pleinement ?”, révélant l’importance d’être honnête vis-à- vis de soi-même. Il souligne qu’il n’y a pas de chemin ou de gourou à suivre, pas d’autorité supérieure, et qu’en fin de compte c’est nous qui sommes responsables de notre vie. Organisé en courts passages accessibles qui s’enchaînent de manière fluide, ce livre est une bonne introduction aux enseignements de Krishnamurti, en particulier pour les jeunes adultes ou pour ceux qui commencent à s’interroger sur les choix qu’ils ont fait dans leur vie. L’un des plus gros succès de vente de Krishnamurti ces dernières années, les quatre sections sont : Vous et votre vie, La connaissance de soi : la clé de la liberté, L’éducation, le travail et l’argent, et La relation.
Happy Is The One Who Is Nothing, sous-titré Letters to a Young Friend, est un livre unique de Krishnamurti. Il s’agit de lettres écrites à une jeune personne qui souffrait à la fois de son corps et de son esprit. “La vie est comme une lame de rasoir, il faut marcher dessus avec une très grande attention et une sagesse souple”, écrit-il. Pupul Jayakar a déclaré dans l’avant-propos : “Les lettres révèlent une compassion et une clarté rares : l’enseignement et le réconfort se révèlent ; séparation et distance disparaissent ; les mots coulent ; pas un mot n’est superflu ; le réconfort et l’enseignement sont simultanés”. Ce livre est présenté dans une édition reliée attrayante. Les lecteurs français peuvent trouver le contenu de ce petit livre dans le chapitre 23 de la biographie de Krishnamurti écrite par Pupul Jayakar.
Qu’est-ce que l’amour ? Qui suis-je sans mes relations ? Quelle est la relation entre moi et la société ? Dans QUE RECHERCHEZ-VOUS ? Krishnamurti propose des réflexions radicales sur une caractéristique essentielle de la vie : nos relations. Avec nos parents, nos proches, nos amis et collègues, il aborde nos questions les plus profondes et révèle ce qu’est véritablement l’amour, pour soi, pour les autres et pour le monde qui nous entoure. Les trois sections de ce livre, qui complémente l’autre ouvrage intitulé “Que faites vous de votre vie ?”, examinent ce que nous recherchons dans nos relations avec les autres, avec la société en général, et notre besoin de trouver un sens à la vie : “Qu’est-ce qui est le plus important – découvrir le but de la vie ou libérer l’esprit lui-même de son propre conditionnement pour ensuite chercher ? Peut-être que lorsque l’esprit est libéré de son propre conditionnement, c’est cette liberté même qui constitue le but final. Car, après tout, ce n’est que dans la liberté que l’on peut découvrir une quelconque vérité”.
5 : Livres de dialogues
LE TEMPS ABOLI est une série de dialogues importants et éclairants dans lesquels Krishnamurti et David Bohm, deux hommes issus de deux horizons très différents : la philosophie et la physique, discutent des questions existentielles profondes qui éclairent la nature fondamentale de l’existence. Ils abordent des sujets tels que la perception, l’illusion, l’éveil, la transcendance, le renouveau, la moralité, le temporel et le spirituel. Au fil des pages, Krishnamurti et Bohm, qui ont poursuivi une relation de dialogues pendant de nombreuses années et dont le point culminant est ce livre, explorent la relation de l’individu à la société et offrent de nouvelles perspectives sur la pensée, la mort, l’éveil, la réalisation de soi, le problème de l’esprit fragmenté, la pureté de la compassion, l’amour ainsi que sur une intelligence qui prend naissance au-delà de la pensée et du temps. Ce livre clarifie de manière approfondie de nombreux thèmes présents ailleurs dans les enseignements de Krishnamurti.
Certaines des vidéos les plus connues de Krishnamurti proviennent de la série de conversations avec Allan W Anderson. Ces enregistrements réalisés pour la télévision ont été inclus dans le livre A Wholly Different Way of Living (indisponible en français). Dans cette série de dialogues avec celui qui était alors professeur d’études religieuses à l’université de San Diego, Krishnamurti indique que le fait de placer tous nos espoirs dans les religions organisées, la science, la politique ou l’économie de marché, non seulement ne permet pas de résoudre les problèmes humains fondamentaux, mais au contraire les crée. À une époque de changements extérieurs sans précédent dans les sphères politiques et sociales, un changement intérieur fondamental est exigé de chacun de nous. Selon Krishnamurti, la solution à nos difficultés ne peut venir que lorsque notre esprit prend conscience de la façon dont nous observons la vie, nous-mêmes et les autres. Tout au long de ces dialogues, Anderson se réfère à de nombreux passages des écritures religieuses occidentales et orientales qui, selon lui, ont été mal compris et qui appuient les déclarations de Krishnamurti.
Fire in the Mind (indisponible en français) se compose de 15 dialogues entre Krishnamurti et Pupul Jayakar, un ami de longue date et auteur de KRISHNAMURTI : UNE BIOGRAPHIE. Ces dialogues couvrent un vaste éventail de préoccupations : la peur, le chagrin, le temps, la mort et la fin du moi. Ils explorent également des sujets au cœur de la recherche scientifique actuelle, tels que les questions de survie biologique, la nature de la conscience, le vieillissement et le renouvellement des cellules du cerveau. “L’esprit religieux est capable de penser de manière précise ; cet esprit peut donc contenir en lui l’esprit scientifique. Mais l’esprit scientifique ne contient pas l’esprit religieux parce qu’il est basé sur le temps et la connaissance ; il est enraciné dans le succès et la réussite. L’esprit religieux est le véritable esprit révolutionnaire. C’est le seul esprit qui peut répondre totalement au défi actuel et à tous les autres défis, à tout moment”.
6 : Livres sur l’éducation
“Le monde est ainsi fait : il est trompeur, il y a des politiciens qui dupent, des gens qui veulent de l’argent. Si vous n’êtes pas correctement éduqué, vous vous y laisserez prendre. Alors, qu’est-ce que l’éducation ? Est-ce son but est de vous aider à vous intégrer dans l’ordre ou le désordre actuel des choses ?” Cette question, et beaucoup d’autres semblables, posée par Krishnamurti aux étudiants de l’école qu’il a fondée à Brockwood Park forment le contenu de The Beginnings of Learning (indisponible en français). Ces échanges vivants et souvent personnels portent sur des questions pratiques et quotidiennes ainsi que sur des questions philosophiques plus larges. La seconde partie du livre contient des conversations avec des parents et des enseignants. Quel que soit le contexte, Krishnamurti insiste sur le fait que la préoccupation centrale de l’éducation doit être la connaissance de soi par l’exploration et l’attention.
DE L’ ÉDUCATION est une exploration approfondie de la nécessité d’une éducation véritable qui puisse conduire à se libérer des conflits au niveau individuel et mondial. Krishnamurti souligne que l’enseignement en général met l’accent sur une conformité complaisante aux valeurs de la société et accorde une importance excessive à la technique. Au lieu de cela, il insiste sur l’exploration de soi et sur la nécessité d’un environnement exempt de peur pour créer une atmosphère dans laquelle une véritable éducation peut avoir lieu. Il aborde également des questions pratiques telles que la taille des classes ou le métier de directeur d’école. Krishnamurti considérait le rôle du véritable éducateur comme “la profession la plus importante” : “L’éducateur, voyant la nature intérieure de la liberté, aide chaque étudiant à observer et à comprendre ses propres valeurs qui le dirigent ; il l’aide à prendre conscience des influences conditionnantes qui l’entourent et de ses propres désirs, qui limitent son esprit et engendrent la peur.”
Dans la première des lettres qui constituent APPRENDRE EST L’ESSENCE DE LA VIE, Krishnamurti écrit : “Ces lettres ne sont pas destinées à être lues avec désinvolture lorsque vous avez un peu de temps libre, ni à être traitées comme un divertissement. Ces lettres sont écrites sérieusement, et si vous vous souciez de les lire, lisez-les avec l’intention d’étudier ce qui est dit, comme vous étudierez une fleur en la regardant très attentivement : ses pétales, sa tige, ses couleurs, son parfum et sa beauté. Ces lettres doivent être étudiées de la même manière, et non pas lues le matin et oubliées le reste de la journée. Il faut y consacrer du temps, les explorer, les questionner, les étudier sans les accepter. Il faut vivre avec elles pendant un certain temps, les digérer pour qu’elles deviennent les vôtres et non celles de celui qui les a écrites”. Les idées contenues dans ces lettres, envoyées à l’origine à ses différentes écoles, seront appréciées des parents, des éducateurs, des étudiants en éducation et de tous ceux qui s’inquiètent de l’incapacité des systèmes éducatifs à favoriser le plein épanouissement de diplômés ayant un sens profond de la dignité humaines et qui soient susceptibles de créer une société globale fondée sur des priorités dépassant le matérialisme.
7 : Livres généraux
Le livre TOTAL FREEDOM (370 pages – indisponible en français) inclut les sections suivantes : Premiers écrits, La vie quotidienne, Les questions de la vie, Vous êtes le monde. Elles comprennent des sélections du Journal et Dernier journal de Krishnamurti, La première et la dernière liberté et Commentaires sur la vie, et explorent des sujets tels que le problème fondamental de l’humanité, l’essence des enseignements de Krishnamurti, la relation entre les enseignements de Krishnamurti et la vérité, et l’action totale sans regret. “La méditation est un mouvement de grande extase. C’est l’extase qui donne à l’œil, au cerveau et au cœur la qualité de l’innocence. Si l’on ne voit pas la vie comme quelque chose de totalement nouveau, c’est une routine, un ennui, une affaire sans signification. La méditation est donc de la plus haute importance. Elle ouvre la porte à l’incommensurable.”
L’EVEIL DE L’INTELLIGENCE est l’un des livres les plus complets sur les enseignements de Krishnamurti, contenant des discussions avec des personnes telles que Jacob Needleman, Alain Naudé, Swami Venkatesananda et David Bohm. Needleman s’interroge sur la situation actuelle des jeunes, le rôle de l’enseignant, la tradition et sa relation avec la perception directe, et la nécessité de prendre conscience d’une “dimension cosmique”. Avec Alain Naudé, Krishnamurti discute du problème du bien et du mal, de la fragmentation de la conscience et de la possibilité d’une révolution psychologique. Venkatesananda pose des questions importantes à Krishnamurti sur les méthodes traditionnelles du Vedanta. Le livre contient également des conférences et des dialogues publics à New York, Chennai, Saanen et Brockwood. “L’intelligence naît lorsque l’esprit découvre sa faillibilité, lorsqu’il découvre ce dont il est capable et ce dont il n’est pas.”
8 : Livres thématiques
La série de LIVRES THÉMATIQUES comprend plusieurs ouvrages contenant un grand nombre d’extraits sur des sujets variés abordés par Krishnamurti de 1933 à sa mort en 1986. La compilation de ces livres a pour la première fois été rendue possible dans les années 1990 grâce aux nouvelles possibilités de classifier et rechercher les thèmes des conférences de Krishnamurti. Les thèmes abordés sont : Le conflit, L’éducation, La peur, La liberté, Dieu, Vivre et mourir, L’apprentissage et la connaissance, L’amour et la solitude, L’esprit et la pensée, La nature et l’environnement, et les Relations. Ces livres, avec leurs extraits soigneusement sélectionnés, constituent une excellente introduction à toutes ces questions et sont également idéals pour approfondir un thème particulier.
9 : Autres suggestions
Les ouvrages mentionnés ci-dessus ne sont qu’une petite sélection de livres par Krishnamurti. D’autres titres sont disponibles comme par exemple L’IMPOSSIBLE QUESTION, UN ESPRIT CALME ET SILENCIEUX, You Are the World (indisponible en français), LE JOURNAL DE KRISHNAMURTI, CETTE LUMIÈRE EN NOUS, FAIRE FACE À UN MONDE EN CRISE, LE RÉSEAU DE LA PENSÉE et LA FLAMME DE L’ATTENTION. Veuillez consulter notre boutique en ligne pour tous les livres de Krishnamurti disponibles. Attention: Les liens ci-dessous renvoient aux éditions anglaises des livres, pour les traductions françaises veuillez consulter d’autres boutiques en ligne.