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克里希那穆提关于爱的15则语录

由基金会员工精选

爱有神圣、世俗，人性、神性之分吗？还是说，存在的只有爱？爱是对一人还是多人的爱呢？

克里希那穆提，Freedom From the Known（中译本《重新认识你自己》、《从已知中解脱》）

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爱有神圣、世俗，人性、神性之分吗？还是说，存在的只有爱？爱是对一人还是多人的爱呢？当我说“我爱你”时，我就无法再爱其他人了吗？爱是个人的还是非个人的？是道德的还是不道德的？属于家人还是不属于家人？假如你爱全人类，你还可以爱某一个人吗？爱是感伤吗？是情绪吗？是享乐和欲望吗？这些问题无不表明——我们早已对爱预设了各种观念：它该怎样、不该怎样，其实这些不过是文化灌输的某种行为模式。

爱是清新活泼的事物。爱没有昨天、明天。爱存在于混乱的思想之外。

克里希那穆提，Freedom From the Known（中译本《重新认识你自己》、《从已知中解脱》）

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爱是清新活泼的事物。爱没有昨天、明天。爱存在于混乱的思想之外。唯有纯真的心灵才能体会什么是爱，而这颗纯真的心灵也有能力生活在一个并不纯真的世界。为了发现这个非凡的事物，人类无尽无休地求索——牺牲、崇拜、关系、性、尝遍各种苦乐，然而，要想真正发现爱，思想就必须理解它自己，并自然地结束。那时，爱就没有对立面，也就没有冲突。你也许会问，“假如我发现了这样一种爱，那么，我的妻子或丈夫，我的孩子，我的家人会怎样？我必须确保他们安全。”这个问题正说明你从未跳出思想、意识的领域。而一旦你跳出去，就不会再问这样的问题，因为那时你已经懂得那没有思想，因而也没有时间的爱是什么了。这些话也许让你陶醉入迷，但要真正超越思想和时间，也就是超越悲伤，就要意识到那个叫做爱的不同维度的存在。

爱总发生在鲜活的此刻，而不是“我将会爱”或者“我曾经爱过”。

克里希那穆提，Freedom From the Known（中译本《重新认识你自己》、《从已知中解脱》）

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爱不是思想的产物——思想实质就是过去。思想无法培育出爱来。爱不会被嫉妒包围，因为嫉妒属于过去。而爱总发生在鲜活的此刻，而不是“我将会爱”或者“我曾经爱过”。假如你懂得爱，就不会追随任何人。爱不会服从。有了爱，便无所谓尊敬或不敬。难道你不知道真正爱某个人意味着什么吗？那时，你只有爱，而没有仇恨、嫉妒、愤怒，无论别人做什么、想什么，你都不想干涉，也不会去谴责、比较——难道你不知道这意味着什么吗？有爱在，你还会比较吗？当你全身心地爱某个人时，你还会比较吗？当你完全忘我地投入那种爱时，彼此的分别就消失了。

恐惧不是爱，依赖不是爱，嫉妒也不是爱；占有和主宰不是爱，责任和义务不是爱，自怨自艾也并非是爱。爱并非恨的反面。

克里希那穆提，Freedom From the Known（中译本《重新认识你自己》、《从已知中解脱》）

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恐惧不是爱，依赖不是爱，嫉妒也不是爱；占有和主宰不是爱，责任和义务不是爱，自怨自艾不是爱，得不到爱的痛苦更不是爱。爱并非恨的反面，正如谦卑不是虚荣的反面。所以，如果你能清除所有这些不是爱的东西，不是强行把它们赶走，而是像雨水洗去叶面的积垢一样涤净心灵的污浊，那么，或许你就会遇见人们一直渴望得到的这朵奇葩。

爱不是感觉或享乐；爱不是欲望的产物。爱是某种完全不同的事物。

克里希那穆提，How to Find Peace

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思想总是受限的，不管它是在现在还是未来。而我们试图通过思想活动，不仅解决我们那些技术问题，而且还要解决宗教和个人的问题。思想不是爱。爱不是感觉或享乐；爱不是欲望的产物。爱是某种完全不同的事物。要想邂逅那自具智慧的爱，也就是同情，人必须理解他自己，看到他实际是什么样子。这不是要借助分析来完成的，而是要理解你自己那些悲伤、享乐和信仰。

我们所说的爱，其实已经丧失了爱的本意。当你说，“我爱你”时，这里面充满了享乐的意味。

克里希那穆提，How to Find Peace

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我们所说的爱，其实已经丧失了爱的本意。当你说，“我爱你”时，这里面充满了享乐的意味。所以，你必须为自己探明，爱到底是不是享乐。这并不是说你必须否定快乐才能发现爱，而是说，如果爱，像大部分人那样，被贪婪、羡慕、仇恨、嫉妒等等包围着，那还是爱吗？爱如果可以划分为神圣的爱和常人的情爱，那还是爱吗？爱难道不是某种从未被享乐沾染过的事物吗？

爱从不会为了得到什么而努力奋斗；它不会把自己打扮得完美无缺。爱是无烟的火焰。

Krishnamurti’s Notebook（中译本《克里希那穆提生命笔记》）

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真是奇怪，我们总想在某个方面、某件事情上完美无瑕。我们把完美当成了获取成就的工具，而成就带给人的快乐显然是虚荣。任何形式的骄傲都是残忍，都只会招致灾难。无论是在表面还是在内心里渴求完美，都会否定爱，而没有爱，无论你做什么，都只会遭遇挫折和悲伤。爱既非完美，亦非不完美；只因我们缺少爱，才会生出完美与否的问题。爱从不会为了得到什么而努力奋斗；它不会把自己打扮得完美无缺。爱是无烟的火焰；而追求完美，则只会烟雾弥漫。因此，完美只存在于努力当中，而在机械的习惯、模仿中让自己日益完美的同时，也会滋生更多的恐惧。我们的教育鼓励竞争与成功，于是，目的成了无比重要的事情，而对那件事本身的热爱则荡然无存。然而，与成为什么人物相比，存在本身有着无限重要的意义。

爱不在人的渴望与衡量中。

Krishnamurti’s Notebook（中译本《克里希那穆提生命笔记》）

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早晨，走在树林中，山谷里溪水潺潺，阳光洒在每棵树上，这时，它再次出现了，那么浩瀚，那么出人意料，那么安静，他穿行其间，感到无比惊奇。只有一片叶子在有节律地舞动，而其余所有树叶则完全静止。它就在那儿，那种爱不在人的渴望与衡量中。它就在那儿，一个念头就会把它吹走，一个看法就可把它推开。它就在那儿，无法征服，无法捕捉。

如果没有爱，那么，无论你做什么，无论你多聪明，也解决不了任何问题。

克里希那穆提，How to Find Peace

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为何我们所做的一切都是基于享乐？连寻找所谓的神，也是这个目的。尽管人可以从各种事情中得到快乐，比如拥有财产、声望、地位、权力和统治他人等等，可是，如果没有爱，那么，无论你做什么，无论你多聪明，也解决不了任何问题。你做的任何事情，都只会给自己和他人造成更大的痛苦。

为什么我们要选择更糟而不是更好的生活？为什么我们宁愿恨也不去爱，宁愿贪婪而不愿慷慨呢？山高水长，物象万千，我们还有什么舍不得的呢？为何要让嫉妒而不是爱充满心田？为什么？

Krishnamurti’s Notebook（中译本《克里希那穆提生命笔记》）

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为什么我们在内在、外在上都堕落了？为什么？时间可以毁灭所有机械结构；各种机体由于使用和疾病都会发生磨损。可是，为什么我们在内在上，在心理上会堕落呢？尽管头脑可以给出聪明的解释，但是在这些解释之外，我们还是要问，为什么我们要选择更糟而不是更好的生活？为什么我们宁愿恨也不去爱，宁愿贪婪而不愿慷慨呢？为什么我们选择自我中心的而不是全然开放的行动呢？山高水长，物象万千，我们还有什么舍不得的呢？为何要让嫉妒而不是爱充满心田？为什么？看见事实是一回事，观点、解释则是另一回事。关键在于我们要看到堕落这个事实，而不是去解释堕落的来龙去脉。为什么我们要战争而不要和平？事实在于我们是暴力的；冲突——不论表面还是内心的冲突——是我们追逐野心、成功的日常生活的一部分。看见这个事实——而不是那些巧妙的解释和机智的辞令——就可以结束堕落。要想结束堕落，就必须完全停止选择，因为选择是堕落的一个主要原因。想要达成的欲望，连同躲在欲望阴影中的满足感和悲伤，则是堕落的另一个因素。

有了爱，一切都会好起来。爱有它自己的行动。心中有爱，就可以感受到爱的祝福。

克里希那穆提，Commentaries on Living 1（中译本《生命的注释》、《单纯的品质——生命的注释III.2》、《关于活著这件事》）

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要想了解爱，就绝不能对它抱有观点、信仰或者猜测。如果对事实持有某种观点，那么，重要的就是观点，而非事实了。要想了解事情的真假，就不能活在文字、知识里。你也许掌握了关于事实的大量知识、信息，但真正的事实则完全不同。抛开书本、描述、传统、权威，踏上自我发现的旅程吧。要心中有爱，而不要陷入爱是什么或者应该是什么的观点、看法当中。有了爱，一切都会好起来。爱有它自己的行动。心中有爱，就可以感受到爱的祝福。要远离那些告诉你爱是什么，不是什么的权威。没有任何权威知道，而知道的人也无法述说。有了爱，你自然就会理解爱。

如果没有爱，我们就无法建立起一种没有冲突，没有痛苦的社会结构。

克里希那穆提, Life Ahead

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重要的是要越过“爱”这个字眼，看看你到底是否真爱你的父母，父母又是否真的爱你。毫无疑问，假如你和父母彼此真心相爱，那么，这个世界就完全两样了。那时就不会有战争、饥饿和阶级差异了。也不会有穷人、富人了。你看，正因没有爱，我们便想从经济上进行社会改革，我们想让一切好转，可是如果没有爱，我们就无法建立起一种没有冲突，没有痛苦的社会结构。这就是为什么我们必须非常仔细地探究这些问题，或许只有这样我们才能弄清到底什么是爱。

只有爱才能改变当今这个疯狂的世界——而不是体系，不是左派或右派的理论。

克里希那穆提，The First and Last Freedom（中译本《最初和最终的自由》）

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只有爱才能改变当今这个疯狂的世界——而不是体系，不是左派或右派的理论。当你不占有、不嫉妒、不贪婪，当你尊敬他人、心怀仁慈和悲悯，当你体贴妻子、孩子、邻人时，你就真正在爱了。爱无法思量，爱无法培养，爱无法练习。爱的练习，仍然局限于头脑的范畴，因此并不是爱。当这一切停止，爱就产生了，那时你就会知道爱是怎样的。爱无关数量而在品质。不必说“我爱全世界”，当你知道怎样爱一个人，就会知道怎样爱全人类。因为我们不知道怎样爱一个人，我们对人类的爱就是虚假的。当你爱时，就无所谓一个还是多个：就只有爱。只有爱，才能解决我们所有的问题，只有那时，我们才能了解它的至乐和幸福。

爱是一个危险的东西，它会掀起一场革命——唯一能让我们完全幸福的革命。

克里希那穆提，（中译本《什么都不是的人才是快乐的：克里希那穆提写给年轻人的24封信》 ）

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爱是一个危险的东西，它会掀起一场革命——唯一能让我们完全幸福的革命。有能力爱的人太少，渴望爱的人也太少。我们总是以自己定下的条件去爱，我们把爱变成可以交易的东西，一件互惠的事。爱能解决人类所有的问题，我们却拿着一个小斗去汲取爱的泉水，所以人生才变得如此渺小与俗不可耐。我们这个地球是个多么可爱的地方，它是那么美，那么壮丽，充满着不朽的美景。我们却总是陷在痛苦中，即使有人为我们指点出路，我们也不愿从其中解脱。我只知道心中燃烧着爱，这是永远不会熄灭的火焰。心中有这么多的爱，你想把它分给每一个人，于是你就这么做了。它如同滚滚河水一般滋润了每一个乡镇。虽然人们时常把脏东西倒进河里，污染它，但河水很快就能净化自己，继续往前流。没有一样东西能毁掉爱，所有的东西都被它溶解——不论善恶，不论美丑。唯有爱这种事物，它的本身就是永恒。

爱就是感知永恒。

克里希那穆提，（中译本《什么都不是的人才是快乐的：克里希那穆提写给年轻人的24封信》 ）

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我们是如此不懂得爱，不懂它那非凡的柔软和力量。我们在使用“爱”这个字眼时是如此轻率；将军使用它，屠夫使用它，有钱人使用它，年轻的男孩和女孩也使用它。然而他们对爱的认识却如此有限，他们并不了解爱的宽广、不朽与深不可测。爱就是感知永恒。
克里希那穆提毕生深入探询了众多主题，这些语录只是一个掠影。要详细了解他的超越时空的普世性教诲，可以使用主题索引发现很多相关文本和音像资料。还可以浏览我们的精选文章或者更多语录。有人问克里希那穆提，他的教诲的核心是什么，在这里可以看到他的答复。克里希那穆提的书籍有很多，这里我们选择其中一部分，进行了详细介绍。要进一步了解克里希那穆提生平，请阅读我们撰写的简介和传记。我们每周主持一次播客，并提供免费下载。请访问我们的YouTube频道，观看数以百计的精选视频短片。以下内容进一步介绍了克里希那穆提和我们这个由他在1968年成立的慈善基金的情况。
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克里希那穆提是谁？

克里希那穆提（1895-1986）是举世公认的有史以来最伟大的思想家和精神导师之一。他走遍世界各地，呼吁人类必须发生根本转变，他既面向公众演讲，也与个人单独交谈，其中包括作家、科学家、哲学家和教育者。在谈到他自己时，克里希那穆提说：

他的作用就像一面让你看的镜子。那面镜子不是权威。镜子没有权威，它只是一面镜子。当你清楚地看到它，了解了你在其中所见到的东西之后，你就可以把它扔掉、打碎。

克里希那穆提关注的是整个人类，他没有国家、信仰，不属于任何团体或文化。他晚年在公开演讲之余，主要往返于他在印度、英国、美国创办的各所学校，这些学校旨在教育学生整体地理解人类存在和生活的艺术。他强调，唯有这种深刻理解才能孕育和平的新世代。

克里希那穆提反复提醒听众，我们首先都是人类，而不是印度教徒、穆斯林或基督徒，我们和其他人类是一样的，彼此并无不同。他呼吁我们要善待这个地球，不要毁灭我们自己或者破坏环境。他向听众传达了一种发自内心的对于自然的尊重。他的教诲超越了人为的信仰体系，民族主义情绪和教派意识。同时，为人类探索真理注入了新的意义，指明了新的方向。他的教诲超越时间且具普世性，与我们现在这个时代越来越密切相关。

我没有任何身份。如此而已。我没有任何身份。重要的是你是谁，你存在的本质是什么。

克里希那穆提

克里希那穆提讲话时，他不是古鲁而是朋友。他的演讲和讨论不是从传统知识出发，而是立足于他自己对于人类心智和神圣实相的洞见，所以，多年来他谈话的要旨始终如一，但他总令人感到新鲜而直接。克里希那穆提讲话时，有时虽然听众为数众多，但人们会感觉他是在亲自同他们个人谈话，解答他们各自的困惑。在单独谈话时，他是一位慈悲的引导者，仔细聆听那些怀着悲伤向他寻求帮助的人的述说，并鼓励他们通过自己的理解来自我疗愈。那些宗教学者发现，他的话语让传统概念焕发出新的光彩。克里希那穆提接受现代科学家和心理学家的挑战时，会和他们一步步讨论其理论，时常会使他们认识到自己理论的局限。

克里希那穆提留下了一个庞大的文献宝库，包括公开演讲、著作、与师生、科学家、心理学家和宗教人士的讨论，与个人的对话以及电台、电视台的采访等。这些文献很多已经出版成书，并翻译成60多种语言，同时，还有数以百计的录音和录像资料。

Three-quarters portrait photo of Krishnamurti

克里希那穆提基金会

克里希那穆提信托基金会是成立于1968年的注册慈善机构，位于克里希那穆提中心。基金会存在的目的是保存和提供克里希那穆提的教诲。

基金会为全世界致力于在生活中理解克氏教诲的人服务，让他们可以免费收听、收看和阅读克里希那穆提的音像及文字。

在谈到对基金会的期许时，克里希那穆提说：

基金会将确保这些教诲保持完整，不被扭曲，不被腐化。

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